ЖЕСТОВЫЙ ЯЗЫК В ДУХОВНЫХ СЕМИНАРИЯХ
Учебные заведения Русской Православной Церкви всегда имели статус самых лингвистических школ в России. Из их стен выходили знатоки латинского, древнегреческого, немецкого и французского языков. Сейчас в семинариях начинают изучать жестовый язык, например, в Киевской, Санкт-Петербургской и Томской.
Локальные встречи семинаристов с носителями жестового языка имели место еще в 90-х годах XX века. Протодиакон Павел Трошинкин проводил встречу со студентами Московской духовной академии и семинарии и рассказывал им о своей помощи в воцерковлении глухих и слабослышащих людей. Позднее в Казанской духовной семинарии сурдопедагог Ирина Спиридонова делилась опытом своей работы в переводе богослужений со студентами 5 курса - с надеждой найти помощников - священников, желающих овладеть жестовой речью. Какое-то время в Свято-Макарьевском православном богословском институте г. Новосибирска велось факультативное преподавание спецкурса
«Религиозная фразеология русского жестового языка».
Как ни странно, но светские специалисты-сурдопедагоги первыми забили в набат и сами ощутили потребность в преподавании жестового языка в семинариях. «Обучение переводчиков жестового языка на базе семинарии представляется как идеальный вариант - еще 6 лет назад говорила на одной из православных конференций директор УМЦ ВОГ Людмила Осокина. Идея ясна, необходимо сделать так, чтобы обучение проходило не где-нибудь в Павловске или Москве, а на территории своего православного пространства, чтобы студентам было комфортно и удобно, без лишних затрат на дорогу и лишние переезды получить знания жестового языка. Осокина тогда же честно сказала: «Что касается методики обучения, то для нас это совершенно новая сфера, поэтому что-то разрабатывать, наверно, нужно сообща и вместе (т.е. с Церковью - прим. Е.М.). Существуют специальные методики обучения глухих. Туда что-то можно привнести, что-то усовершенствовать, чем-то дополнить, что-то убрать, но такую работу проводить нужно». Эти мысли также звучат в одобренном и принятом на заседании Священного Синода от 24 декабря 2010 года официальном документе Церкви «Рекомендации по организации пастырской, диаконической и миссионерской работы с глухими и слабослышащими». В нем сказано: «Особо важным вопросом миссии среди глухих является обучение священнослужителей и мирян-катехизаторов жестовому языку. Профессиональные сурдопереводчики являются лишь помощниками миссионеров, и нельзя полностью переложить на них весь перевод богослужения, духовно-просветительских бесед, неформального общения. Изучение жестового языка священнослужителем вводит его в мир глухих людей, позволяет лучше узнать трудности, помогает завоевать доверие и любовь паствы. Поэтому необходимо совместно с Всероссийским обществом глухих продумать и создать систему непрерывного обучения священнослужителей и мирян-катехизаторов жестовому языку, а в духовных семинариях и училищах целесообразно ввести курс «Основы жестовой речи» в форме факультатива». В тексте Рекомендаций также предлагается силами профессионалов-сурдопереводчиков и Учебного комитета при Священном Синоде разработать курс жестового языка для духовных школ.
В Санкт-Петербургской духовной семинарии сурдопедагог Денис Заварицкий в феврале 2011 года провел первое занятие факультатива по жестовому языку. Зеленый свет для проведения занятий дал ректор СПбДАиС епископ Гатчинский Амвросий, который не понаслышке знает проблемы просвещения среди глухих. Еще викарным епископом в Кемеровской епархии в небольшом городке Прокопьевске он благословил проведение литургии с сурдопереводом, а позднее в зале церковных соборов Храма Христа Спасителя зачитывал послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II по случаю празднования 80-летия со дня образования ВОГ. В Санкт-Петербурге и Томске жестовый язык преподается факультативно, т.е. в качестве необязательного предмета, а, значит, и процент студентов будет не велик. Но лиха беда начало!
Под председательством ректора Томской духовной семинарии архиепископа Томского и Асиновского Ростислава 24 января 2011 года состоялось заседание Ученого совета, на котором был представлен и введен в учебный план новый спецкурс - жестовый язык. Это решение стоит рассматривать как официальное одобрение шестилетнего самостоятельного изучения жестов томскими студентами. Выпускники Томской семинарии передают свой опыт младшекурсникам, и в таком режиме уже третье поколение учащихся не только изучают жесты, но и активно общаются с глухими томичами через переводческую деятельность и преподавание «Основ православной культуры» в коррекционной школе для глухих и слабослышащих. «Не так сложно овладеть жестами, намного сложнее научиться понимать глухого, различать его
жесты и улавливать смысл» - говорит студент Томской семинарии Вячеслав Кабанин. В небольшой Томской семинарии около 60 студентов, и 13 из них изучают жестовой язык. Периодически к ним примыкают девушки с регентского отделения, преследуя две цели: попытаться выучить жестовый язык и попутно найти себе достойного спутника жизни. В начале двухтысячных во Владимиро-Волынском регентском духовном училище Украины обучалась студентка - дочь глухих родителей, которая активно привлекала своих сокурсников к миру глухих. Она передавала основы жестовой речи студентам, а затем вместе
24
с ними ходила в общество глухих и в школу для беседы с неслышащими.
Самое образцово-показательное преподавание жестового языка с 2008 года осуществляется в Киевской духовной семинарии. Инициатива преподавания исходила непосредственно от ректора архиепископа Бориспольского Антония. По его благословению в учебный план был введен предмет «Основы жестового языка», курс которого составила сурдопереводчик киевского Национального педагогического университета им. М.П. Драгоманова Анна Блощинская.
Она же является преподавателем жестового языка в семинарии и сурдопереводчиком в общине глухих при Свято-Троицком Ионинском мужском монастыре Киева.
Программа Блощинской рассчитана на полный учебный год, куда входит изучение разговорной и церковной лексики жестовой речи. Занятия проходят один раз в неделю для студентов 4 курса. Изучение жестов подразумевает индивидуальное обучение и проходит с использованием видеоматериалов и наглядных пособий. Периодически на занятия приглашается глухой педагог, тогда обучение жестам и мимике проходит непосредственно от неслышащего человека. Студенты семинарии, овладевшие жестовым языком, проходят практику, т.е. переводят богослужения в Академическом храме, что в Киево-Печерской Лавре и Свято-Троицком Ионинском монастыре.
С 2010 года при Киевской духовной семинарии проводятся «Уроки жестового языка» для мирян. В Киеве возникла необходимость увеличить число православных сурдопереводчиков, поскольку светские переводчики отказываются переводить службы для глухих из-за незнания славянского языка и специфики перевода.
Духовное образование в Русской Православной Церкви сейчас проходит под эгидой преобразований. Постепенный переход на болонскую систему вносит свои коррективы и заставляет пересмотреть старые подходы к образованию. Но главным все же остается сама заинтересованность студентов в получении новых знаний, в том числе и языковых. А применение этих знаний не заставит
себя долго ждать, ведь в России, Украине и на всей канонической территории Русской Православной Церкви живут глухие и слабослышащие люди, готовые с удовольствием пообщаться с людьми, владеющими их языком и имеющими представление о культуре глухих.
25
Опубликовано: журнал «В ЕДИНОМ СТРОЮ» 06/11
Вам это будет интересно!
Последние новости
Бхастрика
Техника бхастрики имеет много общего с капалабхати, но существуют и значительные различия между этими упражнениями. Йоги часто расценивают капалабхати как облегченную разновидность бхастрики, что позволяет использовать последнюю для освоения более сложного этапа очистительной дыхательной гимнастики. Для выполнения бхастрики наибо...Читать далее »
Дхарана и дхьяна, или концентрация и медитация
Дхарана и дхьяна – шестая и седьмая ступени системы Патанджали. Наряду с пратьяхарой и самадхи они составляют раджа-йогу. Чем отличается концентрация от медитации? При концентрации включается только разум; при медитации – сердце и все существо в целом. При концентрации разум фиксируется на каком-то определенном предмете. Меди...Читать далее »
Йога пальцев
В руках расположены удивительные энергетические каналы, связанные с целой функциональной системой и носящие название органа, на который они замыкаются. Положение рук – мудра, строго определено каноном и имеет тайный символический смысл. Знатоки мудры насчитывают сотни различных значений в комбинациях и фигурах, изображаемых пальцами. Йо...Читать далее »
Массаж глаз
Его выполняют, когда чувствуют, что глаза устали во время какой-либо работы (чтение, шитье). Это упражнение может входить в комплекс, но может быть и самостоятельным. 1. Через ноздри делают спокойный и полный вдох. Приближают ладони к глазам так, чтобы получился угол, равный 45°. 2. Через нос делают выдох. В этот момент начинают мас...Читать далее »
Заключение
Секрет йоги заключается в том, что она взаимодействует с человеком в целом, а не с какой-то одной сферой его физиологической и духовной жизни. Она сопряжена с физическим, умственным, нравственным и духовным развитием индивида. Она укрепляет силы, уже существующие внутри нас. Начиная с улучшения здоровья, благоприобретенного отличного физического состояния, она шаг за шагом охватывает ментальну...Читать далее »
Наули
Данное упражнение йоги называют устранением прямых мышц живота. Действие наули не имеет ничего общего с уддияной бандхой, хотя отдельные элементы выполнения обоих упражнений совпадают. Исходное положение для наули то же самое, что и для уддияны бандхи. Сначала нужно вдохнуть максимально полно, а затем выполнить уддияну баядху. После этого прямые мышцы живота напрягаются, а живот выпячиваетс...Читать далее »
Процедура полоскания горла
Необходимо также заботиться о здоровье горла. Миндалины, расположенные в горле, – часть иммунной системы. Они представляют собой барьер, защищающий организм от болезнетворных микробов, проникающих извне. Процедуры вамана-дхаоти и джаля-нети весьма благотворно влияют на состояние горла. Для борьбы с заболеваниями горла есть комплекс упражнений. Гигиеническое полоскание горла солонова...Читать далее »
