Дорога в совершенство

И., я выкладываю фрагмент моего чернового перевода, как тебе и обещала: "Если я говорю с Феликсом Гваттари об устройствах желания, то это потому, что я не уверен в том, что микромеханизмы могут быть определяемы  в терминах власти. Для меня устройство желания указывает на то, что желание никогда не является ни "естественной" [природной], ни "спонтанной" детерминацией [?детерминированностью]. Например, феодальный строй - это устройство, которое вводит в действие новые отношения с животными (лошадью), с землёй [terre, почва, территория], с детерриториализацией (состязание рыцарей, крестовый поход), с женщинами (рыцарская любовь) и т. п. Устройства совершенно безумные [?tout a fous], но всегда исторически точно определимые. Я утверждал, что касается меня, что желание циркулирует в этом устройстве гетерогенного, в этой разновидности "симбиоза": желание примиряется только с определённым устройством, со-функционированием [co-fonctionnement, со-действием, деятельностью]. Конечно, устройство желания будет иметь в своём составе механизмы власти (например, феодальных властей), но нужно будет определить их место [расположить] среди различных составляющих устройства. Согласно первой оси, можно различить в устройствах желания порядок вещей и выcказываний (то, что будет сходным с различием двух типов формаций, или множественностей - по мнению Мишеля Фуко). Согласно другой оси, будем различать территориальности[,] или ретерриториализации, и движения [mouvements, перемещения, изменения] детеррирториализации, которые приводят в движение устройство (например все движения детерриториализации, которые имеют следствием Церковь, рыцарство, крестьян). Механизмы власти всплывут [покажутся] везде, где бы ни происходили ретерриториализации. Таким образом, механизмы власти будут составляющей устройств. Но устройства предполагают также и проявления [f, pointes] детерриториализации. Короче говоря, это не будут механизмы власти, которые приведут в порядок, будут конституирующими [constituants], но это будут устройства желания, которые будут множиться [распространяться, роиться, ?размножатся] из формаций власти, в зависимости от их размеров. То, что мне позволяло ответить на вопрос, неизбежный для меня и не необходимый для Мишеля: каким образом власть может быть желанной? Главным отличием от Фуко, что касается меня, будет, следовательно, то, что власть есть болезнь желания [affection] (это означает [?etant dit que, иными словами], что желание никогда не является "естественной реальностью" [naturelle, природной]). Всё это оказывается очень приблизительным: между двумя движениями детерриториализации и ретерриториализации отношения более сложные, чем я говорю. Но именно в этом смысле желание мне будет казаться первостепенным [первоначальным, первичным, основным, главным], и [оно] будет являться элементом микроанализа. "

Вам это будет интересно!

Последние новости