Дорога в совершенство

Надо сказать, что с религиозной жизнью индусов мы столкнулись почти разу же после прилета. У всех таксистов и моторикш, на которых мы передвигались по городу, перед лобовым стеклом находятся столь знакомая нам троица икон только вместо Никола Угодника, Матрены и Богородицы там в разных наборах, но непременно по три расположены Хануман, баг-царь обезьян, Шива, или Лакшми, или Вишну, и Саи Баба, старенький доброжелательный седой дедушка, почитаемый всей Индией.

Невероятно, но факт: индусы совершенно открыто демонстрируют всем свою религиозность и благочестие, как они понимают, храмы и часовни разных богов, по-индийски мандыры, повсюду открыты почти в любое время и доступны всем, в сикхском храме, который мы посетили, служ ение вообще идет круглосуточно, и людей с улицы вежливо приглашают доброжелательные люди и проводят почти за руку, чтобы не смущались.

Вчера, по дороге в Тадж-Махал, мы из окна автобуса видели город Матхуру, главный центр кришнаизма, где, как считают они, некогда родился Кришна, и поражались несметным толпам народа, идущим отовсюду на поклонение и омовение в реке. Судя по всему, такое столпотворение происходит там ежедневно. Проехать через бесчисленные тысячи людей и утром, и вечером, на обратном пути, через огромный вереницы автобусов и грузовиков, привозящих туда паломников, было сложно. 

Несколько дней назад мы были в Чхаттарпуре, современном храмовом комплексе в Дели, втором по величине в мире, одним из центров которого является исполинская статуя Ханумана, а внутри оказавшимся набитым бесчисленными статуями других богов. Все эти храмы – новодел из бетона, статуи богов раскрашены в разные цвета и комичны, а само сооружение напоминает Диснейленд. Поражает также чистота и порядок, царящие в храмах по сравнению с грязью и страшной неухоженностью улиц и дворов города. В Индии царит религиозная многослойность, есть все церкви и религии, которые существуют в мире, но больше всего индуистов и судя по множеству новых крамов, он не только не сдает позиции, но и расширяется. Дели также центр религии бахаи, мы были в храме Лотоса, одном из самых красивых сооружений страны наравне с Тадж-Махалом, и также удивлялись чистоте и доброжелательности обслуживающего персонала, которая там царила во всем. В общем, жаль, что явное благочестие и богобоязненность народа направлены в пустоту, на ложных богов, а все силы, которые могли бы пойти на служение истине, пропадают впустую. 

 

Побывать из всех христианских церквей нам удалось только в евангельской церкви на окраине Дели, в баптистскую церковь в центре мы не попали, т.к. она была закрыта и никакой информации мы не нашли: объявлений не было, а на стук никто из дежурных не вышел. И это при том, что напротив церкви находится сикхский храм, приветливо приглашающий всех проходящих. Зато в евангельской церкви мы почувствовали себя как дома: люди радовались и улыбались. Мы сели в стороне на стульях, куда садились и некоторые индийы, но большинство, особенно женщины и дети садились прямо на полу в зале. Служение было недолгим, но поразила его национальная направленность прославления, когда песни с текстами, нам вполне знакомыми, были озвучены и адаптированы на бурный национальный манер. Вот когда ярко выразилось то, что нет для Бог разницы, как Его славят и нет никаких запретов на инструменты и стили, ведь в прославлении от чистого сердца прославляется Господь. И надо молиться, чтобы таких церквей в Индии было много.

Сергей Ш.

Вам это будет интересно!

Последние новости