Дорога в совершенство

Слова эти, в роль героя отрицательного вложенные, для мира нашего смысл большой имеют, даа ...

"... От нас самих зависит быть такими или иными. Наше тело - это сад, где садовник - наша воля. Так что если мы хотим
сажать в нем крапиву ила сеять латук, разводить иссоп и выпалывать тимиан,
заполнить его каким-либо одним родом травы
или же расцветить несколькими, чтобы он праздно
дичал или же усердно возделывался, то возможность и власть распоряжаться
этим принадлежат нашей воле.
Если бы, у весов нашей жизни, не было чаши:
разума в противовес чаше чувственности то наша кровь и низменность нашей: природы приводили
бы нас к самым извращенным опытам.
Но мы обладаем разумом,
чтобы охлаждать наши неистовые порывы, наши плотские влечения, наши разнузданные страсти. "

И еще лучше -

RODERIGO.
Iago,--

IAGO.
What say'st thou, noble heart?

RODERIGO.
What will I do, thinkest thou?

IAGO.
Why, go to bed and sleep.

RODERIGO.
I will incontinently drown myself.

IAGO.
If thou dost, I shall never love thee after.
Why, thou silly gentleman!

RODERIGO.
It is silliness to live when to live is torment;
and then have we a prescription to die
when death is our physician.

IAGO.
O villainous! I have looked upon the world
for four times seven years, and since I could
distinguish betwixt a benefit and an injury,
I never found man that knew how to love himself.
Ere I would say I would drown myself for
the love of a Guinea-hen, I would change
my humanity with a baboon.

RODERIGO.
What should I do? I confess it is my shame
to be so fond, but it is not in my virtue to amend it.

IAGO.
Virtue! a fig! 'Tis in ourselves that we are
thus or thus. Our bodies are gardens, to the which
our wills are gardeners; so that if we will plant nettles
or sow lettuce, set hyssop
and weed up thyme,
supply it with one gender of herbs or distract it
with many, either to have it sterile with idleness
or manured with industry; why, the power
and corrigible authority of this
lies in our wills. If the balance
of our lives had not one scale of reason
to poise another of sensuality, the blood and baseness
of our natures would conduct us
to most preposterous conclusions:
But we have reason to cool our raging motions,
our carnal stings, our unbitted lusts;
whereof I take this,
that you call love,
to be a sect or scion.

Вам это будет интересно!

Последние новости