24.05.2012

О вере

            Вчера вечером у меня был содержательный разговор о вере..Как обычно поспорили немножко с моей собеседницой. А спорим мы, потому-что мы и оба християны, верим в одного Господа, в одного Спасителя, но у нас разные церкви. Я християн-петдесятник, она православная..Ее церков считает меня и мою церковь еретиками, а с моей точки зрении, Православие не еретическое, но просто полно с человеческими учениями не имеющие ничего общего с Библии и в нем слишком много посредников между Бога и человека.
            Еще я не делаю показного движение с палцам на груди известное как "креститься"/потому что в Библии нигде не встречал указание делать етого/ .
            Не верю в икон, потому что противоречут второй из 10ти Божей заповедей, а именно: "Не сотвори себе кумира, и всякого подобiя, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика въ водахъ подъ землею, да не поклонишися имъ, ни послужиши имъ"/Наверно ктото скажет что иконы ничего общего не имеют с етой заповеде, а я помню что Икон целуют, поклоняются им, дарят цветы, деньги и т.д./
            Еще я против свещенников выполняющие много из Ветхозаветных ритуалов в Святое святых, а против я , потомучто после смерти Исуса на кресте,в Иерусалимском храме обнажилось СВятое Святых - Луки 23:45 "...и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине." с того момента считаю, что уже ветхозаветное служение отменяется,завеса разделяющея людям от свещенников и Святой святых раздралась и уже у нас, у християнов есть новое Святое Святых , а именно Господь Иисус Христос и все ритуалы и служения по Ветхозаветном почине отмененны, уже свещенник не тот , которой в расе, уже свещенник можеть быть каждый, который принял в себе учения Християнство, верить, соблюдает и проповедает християнский образ жизни. Уже йерархия християнском общине по имени "церковь" изменяется и появляются термины как дьякон(греч. διάκονος — служитель), апостол( греч. απόστολος, «посол, посланник») епископы(греч. επίσκοπος — «надзирающий», «надсматривающий»), презвитеры/тоже , представитель,посол/ . Вот я посещал такой церкве, в которой именно такие понятия вовведенны, церковь создана по примеру раннохристиянских Апостолических церквей. Там не целуем икон, не молимся святым, молимся только Господу.
            Конечно от вернего следует , что я не верю в Святых, или не правильно выразился - не верю в тех, которых люди определили что Святые. А не верю, потому-что никто кроме Господь не знаеть етого, кто святой и кто нет.  Ето будет известно после Второго Пришествия Иисуса и после того как начнется Божьий Судь.
            Я верю что Церковь должна иметь раннехристиянского облика.И верю етого , потому-что в Библию только етот пример.
            Я верю ТОЛЬКО в Библии и не признаю никаких других книг противоречащие Библию.Если какой-то ритуал не описан в Библии , я не хочу выполнять него и принимаю как "человеческое учение"/тоесть не имеещее ничего общего с Божьего завета/. Я верю в триединного Бога. Я верю что Иисус умер наместо меня бесгрешный, чтоб спасти меня, если поверю в его как в Спасителя. Ето заменяет ритуалов с жертвоприношений для очищения с грехов в Ветхом Завете.
            Я  не верю в ровного с Иисуса статуса Богородицы, я верю что она Святая, что была выбранной Богу для рождения Спасителя, но я не склонен молиться ей, потому-что она не Господь, а я молюсь только Господу. Не хочу разсуждать обширно над темой о Богородице, потому-что мне захлопнули Скайпа , когда я развивал свою тезу почему и как возприемаю ее и не хочу вызывать ненависть у православных и атоликов из за моим рассуждений. Только скажу , что в Новом завете о Божей матери написано очень мало и все что служить как исходную точку о ее воспринимание в хрстиянском мире написано не в Нового завета, а в посторонных творений. А все посторонное как сказал я воспринимаю как Богуневдохновленное, или даже если вдохновленное я не имею познания просеять что именно написано по волей Божьей и что нет.
            Я не верю еще в свечей, потому что в Библии ни слово не написано что надо жжечь свечей для прощение грехов..Мне известно только одно что я могу сделать для прощение грехов - молиться. И молиться только пока я живой, потому что после смерти уже никто мне не поможет- вспомните о бедного Лазара и богатого. Никто после смерти не сможет изменить что что нагрешил в жизни даже если круглосуточно будет молиться.И если в Библии есть такой пример- то я соглашусь что неправ.

            Я еще верю о даров Святого духа. Но тут вообще огромная разница между разных християнских деноминаций. В мою церков возпринимают что символ даров Святого Духа как начало говорить на иных языков по примеру Апостолов в "Деяние" 2:1-4. Я кстати не имею етого дара, потому-что я не очень духовный, но в той церкве где ходил большинство имели етого дара..Часто были пророчества, и какое из них истинное определяли/так в Библии написано/ дьяконы и презвитеры...В Библии есть 1 правило для определение,из Бога или нет данное пророчество, а именно : если оно потверждает Слово - оно истинное, и если нет- нельзя его слушать, и еще, если кто-то лжепророчества изрекает - то он объязательно умрет.
            Тут надо открыть скобку и обяснить почему моя Церковь называет себе Петдесятники.Потому что именно на Петдесятницу впервые появились Дары Святого духа и потому-что многие в нашей церкви приобрели таких даров. Чистую жизнь в Бога и приобретение Даров Духа в последствие, являются один из столбов веры в моей церкве. И среди Православных и среди Католиков и вообще во всех християнских церквей есть люди приобревших етих даров, но в общем сильно об етом в етих церквей не говориться, сказал бы даже ета тема неудобная почемуто и не дискутируется. А ети Дары проявляются там где Божьий Дух работает. Деяние Апостолов 2:17-18
            Еще я верю в ЛЮБВИ, если любовь к ближнего нету, то тогда о чем вообще говорим. И к етом добавлю , что в нашей церков я никогда не слышал плохих слов о Православных, Католиков или кого-либо. Если с кого-нибудь проблем, одинственное решение справлятся с проблема ето МОЛИТВА. И то молитва не написана в каких-то сборников, а искренная молитва , родившаяся в моем сердцем.
            Еще верю что водянное крещение надо делать только люди понимающее что делают, потому что крещение , не просто символика- оно предназначено для отвергание грехов и начало Новой , чистой в вере жизни.
            Я верю что исповедать грехов надо, но не перед людям, а перед Богу.
Верю тоже , что надо причащатся, но надо делать не автоматически, только потому-что нахожусь в Церкве, а только если достоен, потому-что в Новом Завете написано что если недостоен и принимаешь Святых Даров, принимаешь их не для очищением, а для Осуждением - Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла: "...23 Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб
24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.
26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
30 Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
"

Так я проверяю все в чем верю - сравниваю с Библию и если что-то не соответсвует, просто не соблюдаю и отрекаю.

В конце мойх разсуждений предоставляю одного интересного текста из Откровения Иоана, с 1, 2ой и 3ей головой. Там есть примеров о разных типов церквей , которые будут в Последнем времени/ а я думаю что мы уже живем в етом времени/ Из всех 7 одна только правильная. Найдите ее. И подумайте , насколько ваша церков пропокрывается с ей. Я нашел для себя ответа. А ты?

Откровение святого Иоанна Богослова
10 Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний;
11 то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию.
12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников
13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:
14 глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный;
15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.
16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей.
17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний,
18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти.
19 Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.
20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.
2

1 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников:
2 знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;
3 ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал.
4 Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.
5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.
6 Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.
7 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
8 И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив:
9 Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.
10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
11 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
12 И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч:
13 знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.
14 Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.
15 Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.
16 Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих.
17 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.
18 И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану:
19 знаю твои дела и любовь, и служение, и веру, и терпение твое, и то, что последние дела твои больше первых.
20 Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.
21 Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.
22 Вот, Я повергаю ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.
23 И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим.
24 Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения и которые не знают так называемых глубин сатанинских, сказываю, что не наложу на вас иного бремени;
25 только то, что имеете, держите, пока приду.
26 Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками,
27 и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего;
28 и дам ему звезду утреннюю.
29 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам.
3

1 И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв.
2 Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим.
3 Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.
4 Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны.
5 Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.
6 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.
7 И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет -- и никто не затворит, затворяет -- и никто не отворит:
8 знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего.
9 Вот, Я сделаю, что из сатанинского сборища, из тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, но не суть таковы, а лгут, -- вот, Я сделаю то, что они придут и поклонятся пред ногами твоими, и познают, что Я возлюбил тебя.
10 И как ты сохранил слово терпения Моего, то и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле.
11 Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.
12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.
13 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.
14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:
15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!
16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
17 Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.
20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.
21 Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.
22 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

 Если что-то неправильно написал, со своим человеческим сердцем молю Бога о прощение!

























































































Последние новости


Бхастрика

Техника бхастрики имеет много общего с капалабхати, но существуют и значительные различия между этими упражнениями. Йоги часто расценивают капалабхати как облегченную разновидность бхастрики, что позволяет использовать последнюю для освоения более сложного этапа очистительной дыхательной гимнастики. Для выполнения бхастрики наибо...
Читать далее »

Дхарана и дхьяна, или концентрация и медитация

Дхарана и дхьяна – шестая и седьмая ступени системы Патанджали. Наряду с пратьяхарой и самадхи они составляют раджа-йогу. Чем отличается концентрация от медитации? При концентрации включается только разум; при медитации – сердце и все существо в целом. При концентрации разум фиксируется на каком-то определенном предмете. Меди...
Читать далее »

Йога пальцев

В руках расположены удивительные энергетические каналы, связанные с целой функциональной системой и носящие название органа, на который они замыкаются. Положение рук – мудра, строго определено каноном и имеет тайный символический смысл. Знатоки мудры насчитывают сотни различных значений в комбинациях и фигурах, изображаемых пальцами. Йо...
Читать далее »

Массаж глаз

Его выполняют, когда чувствуют, что глаза устали во время какой-либо работы (чтение, шитье). Это упражнение может входить в комплекс, но может быть и самостоятельным. 1. Через ноздри делают спокойный и полный вдох. Приближают ладони к глазам так, чтобы получился угол, равный 45°. 2. Через нос делают выдох. В этот момент начинают мас...
Читать далее »

Заключение

Секрет йоги заключается в том, что она взаимодействует с человеком в целом, а не с какой-то одной сферой его физиологической и духовной жизни. Она сопряжена с физическим, умственным, нравственным и духовным развитием индивида. Она укрепляет силы, уже существующие внутри нас. Начиная с улучшения здоровья, благоприобретенного отличного физического состояния, она шаг за шагом охватывает ментальну...
Читать далее »

Наули

Данное упражнение йоги называют устранением прямых мышц живота. Действие наули не имеет ничего общего с уддияной бандхой, хотя отдельные элементы выполнения обоих упражнений совпадают. Исходное положение для наули то же самое, что и для уддияны бандхи. Сначала нужно вдохнуть максимально полно, а затем выполнить уддияну баядху. После этого прямые мышцы живота напрягаются, а живот выпячиваетс...
Читать далее »

Процедура полоскания горла

Необходимо также заботиться о здоровье горла. Миндалины, расположенные в горле, – часть иммунной системы. Они представляют собой барьер, защищающий организм от болезнетворных микробов, проникающих извне. Процедуры вамана-дхаоти и джаля-нети весьма благотворно влияют на состояние горла. Для борьбы с заболеваниями горла есть комплекс упражнений. Гигиеническое полоскание горла солонова...
Читать далее »