Дорога в совершенство

Божесвенная Гуаньинь

Среди второстепенных божеств особым почитанием пользовалась бодхисатва Гуаньинь. Это божество называли «Цзю-ку, Цзю-нань», что значит «спаситель от страданий, спаситель от несчастий». По традиционным верованиям, тот, у кого случилось горе, должен всем сердцем взывать к Гуаньинь, и, если божество услышит его голос, к несчастному снизойдет утешение.

Бодхисатве Гуаньинь приписывалась чудесная способность к перевоплощению. В облике человека или другого живого существа оно могло появиться повсюду, чтобы нести утешение, избавление от мук, чтобы прощать и любить. Гуаньинь изображали по-разному. По утверждению индийских буддистов, это божество мужского пола. В Китае до танской династии Гуаньинь тоже рисовали в образе мужчины и в таком виде изображение выставляли в буддийских монастырях. Затем, однако, оно было отнесено к женскому полу. Богиня Гуаньинь, которую часто изображают с ребенком на руках, стала покровительницей матерей и детей.

О ее происхождении бытовало много легенд. Приведем одну из них.

Жила-была прекрасная принцесса Мяо Чжуан, младшая из трех дочерей
могущественного князя. Отец хотел выдать ее замуж за нелюбимого человека. Она отвергла жениха и навлекла на себя гнев отца. Принцессу заточили в монастырь. Ее добрый нрав и благочестие снискали расположение Неба, но вызвали недовольство отца и настоятельницы храма. Никакие наказания на нее не действовали, и разъяренный отец повелел лишить ее жизни. Появление принцессы после смерти в аду стало спасением для всех мучеников — ад превратился в рай. Вскоре Мяо Чжуан была чудесным образом возвращена на землю в храм Душистой горы на острове Путо.

Жестоко был наказан ее отец: он заболел мучительным, неизлечимым недугом. Полная великодушия и сострадания к больному отцу, принцесса вырвала себе глаза и приготовила лекарство. Вскоре князь излечился. Узнав от жены, что его излечила дочь, с которой он так жестоко обошелся, князь отправился вымаливать у нее прощение. Преодолев множество трудностей, он смог добраться до острова. После того, как дочь великодушно его простила, князь отрекся от престола и посвятил свою жизнь буддизму. Легенда заканчивается повелением всемогущего Неба о том, что Мяо Чжуан будет божеством доброты и сострадания, покровительницей всех несчастных, всех нуждающихся в помощи — бодхисатвой Гуаньинь.

Считалось, что если женщина пожелает иметь сына, отмеченного счастьем, умом и добродетелью, она должна с поклонами и почтением принести свои молитвы об этом божеству Гуаньинь, и тогда ее пожелания исполнятся.

Богослужение в честь Гуаньинь отличается особой пышностью. Буддийские монахи облекались в лучшие одеяния и совершали тщательное омовение. В течение часа до начала службы и часа после ее окончания монахам запрещалось чем-либо заниматься и вступать в разговоры, а надлежало сосредоточенно обдумывать обеты буддизма. Во время церемонии перед украшенной статуей Гуаньинь клали подношения, монахи падали ниц, затем читались молитвы и звучали песнопения.

(В. Я. Сидихменов, «Китай: страницы прошлого», 1987)

Последние новости