Дорога в совершенство

Универсальный спортзал «Дружба» (попросту – манеж), куда мы направились от станции метро «Воробьевы горы», оказался монументальным сооружением на Лужнецкой набережной города Москвы. Благодаря своей куполообразной приземистой форме манеж именовали в народе «черепахой», что не очень-то вязалось с проводимым там мероприятием, а именно третьим Всероссийским фестивалем айкидо. Правда, черепашки ниндзя были мастерами всех видов единоборств, а, значит, и айкидо в том числе, однако предстоящие состязания настраивали нашу команду на торжественный лад.

В масштабности мероприятия можно было убедиться уже на подходе к манежу,  перед которым выстроилась длинная очередь из прибывших со всей России спортсменов. Оказывается, охрана проводила тщательный досмотр личных вещей участников. С особым трепетом секьюрити заглядывали в чехлы с оружием, надеясь, видимо, обнаружить у кого-нибудь настоящий японский катана. Но поскольку кроме боккенов (деревянный меч) и дзё (деревянный шест) ничего интересного им не попадалось, разочарованные стражи успокоились и очередь пошла быстрее.

       Так что попасть на фестиваль айкидо оказалось ничуть не проще, чем в папскую резиденцию. Однако особого удивления у нас это не вызвало, ведь мероприятие собрался почтить своим присутствием сам Сергей Владиленович Кириенко, бывший премьер-министр, руководитель Федерального агентства по атомной энергии, а также президент ФААР и НСАР (Федерация Айкидо Айкикай России и Национальный Совет Айкидо России). А поскольку сей государственный муж является обладателем 3-го дана по айкидо, то охрана тем более должна смотреть в оба: вдруг кто-то проверить Сергея Владиленовича захочет, да как долбанет ему по башке дзё? Вот тогда-то и выясниться, соответствует ли присвоенный статус реальному уровню мастерства айкидоки Кириенко.

       Интересно, что не все степени в айкидо присуждаются за мастерство: 5-й и 6-й даны служат наградой за личные заслуги в развитии этого вида единоборств (что не ограничивает возможностей дальнейшего совершенствования). Так,  например, известный актер и обладатель 7-го дана Стивен Сигал две свои предыдущие степени получил именно за популяризацию айкидо.
     
Однако вернемся к фестивалю. Пройдя, наконец, проверку на лояльность и получив бейджи участников на грудь, наша команда оказалась в просторном холле манежа и несколько воспрянула духом. Наивные, мы полагали, что строгость приема автоматически подразумевает высокий уровень сервиса, и нам захотелось скорее облачиться в привычные боевые доспехи, то бишь в кимоно. Однако не тут-то было. Точнее не было. Не было мужских раздевалок! Нигде. 
      То есть где-то они, конечно, имелись (должны ведь быть по умолчанию!), но для простых участников были явно не предусмотрены… Да уж, чиновники от будо оказались большими оригиналами. В итоге парням (от 15 лет до 60) пришлось переодеваться где попало: за пустыми буфетными стойками, на скамьях в холле, на трибунах, в туалете… Хорошо хоть, айкидокам женского пола были предоставлены помещения. Судя по всему, вид голых женщин не входил в планы организаторов. И на том спасибо!

Слева на фото - англичанин Мэтью Холланд (6 дан)
Первая часть фестиваля, тренировочная, пролетела незаметно.
Маститые инструкторы (не ниже 4-го дана) давали нам мастер-классы, показывая оригинальные техники. В огромном зале вертелось столько разгоряченных тел, что яблоку негде было упасть, но это не беспокоило спортсменов, ведь Дух айкидо витал над татами.

Наступил перерыв перед торжественной частью программы, и утомленные участники потянулись из зала. Тех бойцов, кто не успел вовремя смыться, организаторы привлекли к общественным работам. В результате арена манежа преобразилась: на подмостках были установлены столы для президиума, а напротив, на другом конце зала зажурчал  водопад из тонких струек воды, подсвеченных всеми цветами радуги. В центре же остался небольшой участок татами, достаточный для показательных выступлений спортсменов.
Клубы айкидо из разных городов России демонстрировали свое мастерство в коротких программах. Это были захватывающие зрелища в сопровождении музыки, включашие в себя поединки с оружием, групповые бои, противостояние одного бойца нескольким атакующим, театрализованные представления с участием детей. Сэнсеи могли гордиться своими воспитанниками: манеж смотрел, затаив дыхание. Президиум лоснился от удовольствия.

Праздничную программу вел какой-то народный артист, о котором трудно сказать что-либо плохое, поскольку навскидку и не вспомнить, где ты его вообще мог видеть. Он объявлял выступления команд, предоставлял слово официальным лицам, приглашал для награждения победителей. Спортсменам вручали награды в виде стилизованных медалей, а членам президиума выдавали загадочные премии. Видимо, мыслители из оргкомитета долго думали, каким образом распределить спонсорские деньги среди руководителей безудержно плодящихся федераций (кроме ФААР и НСАР существует еще и ВФАР – Всестилевая Федерация Айкидо России), и выбрали самый простой путь – шкатулка с наличностью.

И вот под торжественные причитания народного артиста на подмостки выходили именитые, и не очень, айкидоисты и за различные заслуги получали заветные денежки.  (Премии удостоился даже актер, не имеющий никакого отношения к будо, а просто сыгравший роль инструктора айкидо в каком-то фильме).  Именовалось это священнодействие достаточно эстетично: торжественная церемония вручения ежегодной премии НСАР «Торнадо».

Конечно, все выступавшие спортсмены получили свои награды заслуженно – ребята старались. И ехали они сюда не для того, чтобы взять автографы у высоких гостей, а для того, чтобы поучиться у признанных мастеров, пообщаться с бойцами из других школ, получить удовольствие от правильно выполненной техники и еще раз убедиться в том, что совершенству нет предела. Эти чувства были единственной реальной вещью, что объединяла нас в ту минуту. И дух айкидо витал над татами.

 
  Прощальный ужин в ресторане "Сбарро". Паровоз на Пермь уже подан.
  Справа от меня - наш инструктор Агеева Марина (3 дан).

Справка «sable_7»:

Айкидо — японское боевое искусство, разработанное в первой четверти 20-го века Морихеем Уэсибой как синтез его исследований боевых искусств, философии и религиозных убеждений. Морихей Уэсиба объединил практические приёмы кэндзюцу (искусства фехтования на мечах), дзю-дзюцу (джиу-джитсу), айки-дзюцу и другие древние виды боевых искусств в уникальную систему физического и духовного совершенствования.
От других видов будзюцу айкидо отличается выраженным оборонительным характером, отсутствием боев и состязаний, глубокой философией, в основе которой лежит принцип всеобщей любви и гармонии через овладение энергией «ки».
С практической точки зрения, айкидо представляет собой синтез многих традиционных японских боевых искусств и является законченной действенной системой приёмов самозащиты как против безоружных, так и против вооружённых нападающих.
Энергетическая целесообразность техник айкидо позволяет участвовать в тренировках людям любого возраста, пола и физических возможностей.
Японское написание слова «айкидо» состоит из трёх иероглифов:
[Ай] – любовь, гармония;
[Ки] – внутренняя, духовная, а также вселенская энергия, жизненная сила;
[До] – путь.

(с использованием материалов сайта http://www.aikidoka.ru/aikido/)

Вам это будет интересно!

Последние новости