Дорога в совершенство

Меня всегда удивляло, по какой причине у людей в "интересах" зачастую соседствуют "интегральная йога" и "Кастанеда". Как можно, будучи вроде бы думающим человеком, считать книги Кастанеды чем-то бОльшим, чем художественной литературой? По-моему, должно быть ясно любому здравомыслящему, что Кастанеда описывал не духовный путь, а пересказывал беседы с шаманами Мексики (в частности, с Качорой, у которого он часто останавливался и много чего выспрашивал). И даже если бы Кастанеда сам был магом, как и Качора (что проблематично, учитывая то, что о нем известно), ясно как день, что знание его не распространялось бы выше витального (астрального в других традициях) плана.
Могу предположить, что виной всему наше дремучее невежество. Человек читает книгу Сатпрема, вдохновляется и потом глотает все без разбору, не желая (или не умея) проникнуть в суть того, о чем он прочел.
Может быть, причина еще и в том, что, так как разные книги написаны с разных уровней сознания, то более "глубокие" книги читать труднее, это Работа. А развлекаться чтением псевдо-мистической литературы, типа Кастанеды не представляет труда, ибо написана она с того же уровня сознания, на котором мы обычно живем.
Почему такие чудесные латиноамериканские авторы, как Борхес, Лорка, Кортасар известны гораздо меньше, чем Кастанеда? По той же причине - их читать труднее. Почему те, кто отдали себя истине, миру, Божественному - Вивекананда, Рамакришна, Шри Рамана Махарши - так мало известны, а мошенники - Ошо, Саи Баба, теософы - расплодились по всему миру?
Все это, возможно, часть процесса вымирания нашего вида, когда наиболее рядовым представителям Хомо теперь все до лампочки: удовольствия, власть и деньги затмили Цель жизни.

П.С. Впрочем, Мать говорит в Агенде, что "через 50 лет мир будет поглощен, не захвачен, поглощен мощью мысли Шри Ауробиндо..." А сам он писал еще в начале ХХ века, что "конец очередного цикла как правило отмечен мощным рецидивом всего того, что должно исчезнуть или измениться".
---
Сам Качора о Кастанеде:
"Качора говорит, что «Кастанеда никогда не ставил задачу передать в своих книгах в точности именно магическое знание, — как раз именно этого там и нет ни на йоту», — говорит Качора, — «никто из тех сотен тысяч, кто проштудировал его книги от корки до корки, не стал ещё видящим, потому что это — исключено в принципе. И сам факт этого, как конечный результат всех пустых усилий, — единственное и достаточное доказательство того, что это что угодно, например литература, — но только не магия. Тратить свою жизнь на это (магию — прим. А.С.) просто прочитав Кастанеду — это значит обманывать себя. Обучение видению невозможно без видящего. Утверждать обратное — это и значит индульгировать, полагаясь в магии на свой ум, а не на прямое видение, — занимаясь при этом любимым занятием людей — обманом самого себя и окружающих. Это (книги Кастанеды — А.С.) литературное произведение, а не руководство по магии, пора бы это уже понять» — говорит он. «Кастанеда не был никогда магом, и потому он не мог никогда знать, что это такое — магия. Он прожил свою жизнь и умер как любой обычный человек», — утверждает Качора. Он описывает магию как бы со стороны, с голливудской склонностью американцев всё преувеличивать и драматизировать, склонностью к эффекту и желанию оказать впечатление. «Карлос чертовски индульгирует в своих книгах, также, как и в своей жизни», — замечает по этому поводу Качора. На земле существуют тысячи магических культов, не менее загадочных чем шаманизм, и чтобы на этом богатом фоне суметь привлечь к себе внимание, Кастанеде пришлось приложить максимум усилий и фантазии (сгорание в огне изнутри, прыжки в пропасть, встреча с Арендатором, спасение из плена неорганических существ \'Голубого Скаута\' и т.д.) — Качора категорически отвергает реальность всех этих небылиц.

воображения», — пишет она в своей автобиографической книге «Магическое путешествие с Карлосом»."
Качора (Tezlcazi Guitimea Kachora):

Вам это будет интересно!

Последние новости