Когда совершилась Октябрьская революция, мне было 6 лет, старшей сестре было 10 лет. Я хорошо помню, как в этот день, 7 ноября 1917 года, на улице слышалась оружейная пальба, и мы видели, как ловили полицейских. Они прятались на чердаках домов и бегали по крышам, ища убежища. Тетя Наташа хотела посмотреть в окно, узнать, что происходит на улице. Но не успела открыть форточку, как последовал по окну выстрел, после чего мы к окнам не подходили.
На следующий день на улицах было тихо, и мы с отцом пошли на Дворцовую площадь. Там было очень много людей, красных флагов и транспарантов, играли духовые оркестры, выступали ораторы. Почему-то мне запомнились фонари на этой площади. Они и сейчас стоят перед моими глазами. Когда я уже был взрослым, то пошел на площадь специально - посмотреть на эти фонари, и они действительно были такими, какими сохранились в моей памяти.
Вскоре после революционного восстания в Петрограде Кениговский сахарный завод, на котором работал мой отец, был закрыт и поставлен на консервацию. Отца, как специалиста по сахарной промышленности, направили в Москву работать в Главсахар. Семья наша осталась жить в Петрограде.
Шел 1918 год. Началась гражданская война, разруха, люди жили впроголодь. Впроголодь жила и наша семья. С каждым днем с продовольствием становилось все хуже и хуже. В Петрограде практически начинался голод. Мать моя, видя такое положение, решила ехать в деревню на Украину, чтобы попытаться купить хлеб за деньги или обменять на вещи. В то время матери было 35 лет. До этого она никогда и никуда не выезжала, кроме как на дачу. А тут решила ехать неизвестно куда, да еще без отца. По-видимому, было очень тяжело и другого выхода не было, как ехать куда-то за хлебом, чтобы накормить детей. Не знаю из каких соображений мать решила меня взять с собой. Остальные дети остались с тетей Маней, сестрой моей матери, в Петрограде.
Не знаю, почему, а сейчас даже не понятно, что побудило мать выбрать это направление, но точно помню, мы ехали на Новый Оскол. На одной из небольших станций после этого пункта мы сошли с поезда и направились в деревню, которая находилась недалеко от станции. Деревенька была небольшая, с белыми хатами, крытыми соломой. Мы вошли в одну из хат, в которой было чистенько и уютно. В правом углу были образа, покрытые вышитым полотенцем, большой стол, вдоль стен - лавки. Большая белая печь еще топилась. Хозяйка дома, украинка, приветливо встретила нас и на просьбу матери разрешить у них остановиться охотно согласилась. Что мне особенно запомнилось, так это то, с каким аппетитом мы ели там румяные горячие лепешки со сметаной и пили топленое молоко из глиняной крынки.
Хата была небольшая, пол глиняный, чистый. Была ли там кровать, не помню. По-моему, кровати не было. На ночь принесли много свежей золотистой соломы, расстелили на полу, покрыли пологом и на это ложе уложили нас спать.
Проснулись мы на рассвете от сильного грохота, рвались артиллерийские снаряды. В испуге мы вскочили, быстро собрались и побежали на станцию. У станции на путях стоял товарный эшелон. Нам сообщили, что это последний эшелон отступающих красных. Мы побежали к одному из товарных вагонов, который был загружен картофелем, навалом, без мешков, и там же находились красноармейцы. Мать упросила солдат и нас посадили в вагон на картошку.
Сошли мы на станции Старый Оскол. Сидим мы на этой станции и горюем. Не знаем, что делать, куда ехать. Рядом с нами сидел в ожидании поезда мужчина средних лет, прилично одетый, еврей. Мать с ним разговорилась и он ей посоветовал поехать в город Елец, откуда он сам, так как в этом городе хорошо с продуктами, все есть и недорого. И мы решили поехать в Елец.









Вам это будет интересно!

  • Детство. Часть вторая. Голод 1921 года.
  • Детство. Часть третья. Жизнь в Тимашеве. Школа.
  • Брательцы. Часть первая. Мамань. Та же часть.
  • Питерская сага. Часть первая.
  • Тунгуда-2009 (часть первая)


  • Последние новости


    Бхастрика

    Техника бхастрики имеет много общего с капалабхати, но существуют и значительные различия между этими упражнениями. Йоги часто расценивают капалабхати как облегченную разновидность бхастрики, что позволяет использовать последнюю для освоения более сложного этапа очистительной дыхательной гимнастики. Для выполнения бхастрики наибо...
    Читать далее »

    Дхарана и дхьяна, или концентрация и медитация

    Дхарана и дхьяна – шестая и седьмая ступени системы Патанджали. Наряду с пратьяхарой и самадхи они составляют раджа-йогу. Чем отличается концентрация от медитации? При концентрации включается только разум; при медитации – сердце и все существо в целом. При концентрации разум фиксируется на каком-то определенном предмете. Меди...
    Читать далее »

    Йога пальцев

    В руках расположены удивительные энергетические каналы, связанные с целой функциональной системой и носящие название органа, на который они замыкаются. Положение рук – мудра, строго определено каноном и имеет тайный символический смысл. Знатоки мудры насчитывают сотни различных значений в комбинациях и фигурах, изображаемых пальцами. Йо...
    Читать далее »

    Массаж глаз

    Его выполняют, когда чувствуют, что глаза устали во время какой-либо работы (чтение, шитье). Это упражнение может входить в комплекс, но может быть и самостоятельным. 1. Через ноздри делают спокойный и полный вдох. Приближают ладони к глазам так, чтобы получился угол, равный 45°. 2. Через нос делают выдох. В этот момент начинают мас...
    Читать далее »

    Заключение

    Секрет йоги заключается в том, что она взаимодействует с человеком в целом, а не с какой-то одной сферой его физиологической и духовной жизни. Она сопряжена с физическим, умственным, нравственным и духовным развитием индивида. Она укрепляет силы, уже существующие внутри нас. Начиная с улучшения здоровья, благоприобретенного отличного физического состояния, она шаг за шагом охватывает ментальну...
    Читать далее »

    Наули

    Данное упражнение йоги называют устранением прямых мышц живота. Действие наули не имеет ничего общего с уддияной бандхой, хотя отдельные элементы выполнения обоих упражнений совпадают. Исходное положение для наули то же самое, что и для уддияны бандхи. Сначала нужно вдохнуть максимально полно, а затем выполнить уддияну баядху. После этого прямые мышцы живота напрягаются, а живот выпячиваетс...
    Читать далее »

    Процедура полоскания горла

    Необходимо также заботиться о здоровье горла. Миндалины, расположенные в горле, – часть иммунной системы. Они представляют собой барьер, защищающий организм от болезнетворных микробов, проникающих извне. Процедуры вамана-дхаоти и джаля-нети весьма благотворно влияют на состояние горла. Для борьбы с заболеваниями горла есть комплекс упражнений. Гигиеническое полоскание горла солонова...
    Читать далее »