Соц сети

Надежные токарные работы (495) 749-05-83
argonik.ru

История поселка непосредственно связана с историей строительства храма. Начинается она в 1908 году. 7 сентября 1908 года студент Петербургского университета граф Феликс Феликсович Сумароков-Эльстон, сын княгини, обратился к митрополиту Петербургскому и Ладожскому Антонию с прошением. В  прошении  молодой  граф  просил разрешить  постройку деревянной церкви в принадлежащем его семье имении. Церковь, позже построенная, действительно была освящена в честь святого Николая Чудотворца. В ответе Петербургской духовной консистории от 5 ноября 1908 года было указано, что постройка церкви может быть разрешена при условии передачи отводимой для церкви земли во владение Петербургской епархии. В марте 1911г. доверенный княгини 3. Н. Юсуповой, графини Сумароковой-Эльстон передал в консисторию заявление 3. Н.Юсуповой о пожертвовании для постройки церкви 3-х десятин земли, заверенное нотариусом 24 марта 1910г., план жертвуемой земли, план церкви с обозначением окружающей местности, составленный архитектором А. П. Вайтенсом. 3 августа 1911г. временно-управляющему Петербургской духовной консисторией епископу Нарвскому преосвященному Никандру было дано высочайшее соизволение на принятие Петербургской епархией "участка земли мерою в три десятины или сколько там в действительности окажется, состоящего в
Шлиссельбургском уезде при ст. Мга Северных ж. дорог и жертвуемого княгиней Зинаидой Николаевной Юсуповой, графиней Сумароковой-Эльстон из принадлежащего ей Благовещенского имения под устройство церкви в местности Юсуповский поселок", с тем, чтобы, по устройстве церкви, освящении ее и назначении причта, названная земля была
передана в собственность церкви". Церковь строилась каменной по проекту А. П.Вайтенса, с
участием архитектора и художника С. П. Бурга. Здание церкви возводилось в стиле неорусской архитектуры.   26 августа 1913г. благочинному Шлиссельбургского округа было предписано объявить причту и старосте Лезьенской церкви о том, что вновь строящийся храм должен быть приписан к местной приходской церкви с. Лезье. В храм был перенесен престол из
упраздненной домовой церкви князя Феликса Юсупова по Литейному проспекту дом 42 в Санкт-Петербурге. Автор проекта храма А. П. Вайтенс осуществлял надзор за строительством. Неорусская архитектура мгинской церкви привлекла внимание современников, и «Ежегодник Общества Архитекторов-Художников» в 1913 году поместил на своих страницах фотографии с проектных чертежей и с видами только что сооруженного храма. В «Записках Общества архитекторов и художников», где в 1913 году были помещены эскизы церкви, она именовалась в честь Святителя Николая Чудотворца.Убранство церкви, сведения о котором сохранились в  архивных описях церковного имущества, составляли многочисленные иконы, кресты и другие церковные предметы. Стены храма были украшены нарядными росписями. 25 июня 1917 года храм в "Юсуповском поселке" на ст. Мга был освящен благочинным Шлиссельбургского округа во имя святого преподобного Николая архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца. Богослужения в храме совершались до 1935 года, в котором храм был закрыт. Закрытую церковь переоборудовали в 1941г. под клуб.По свидетельству жителей поселка Мга, в годы войны здание
было в сохранности не смотря на постоянные обстрелы и бомбёжки Мги. Немцы хранили в подвале здания храма зерно.После войны в здании храма снова оборудовали клуб, а в 50-е
годы оно было взорвано. Храм был воссоздан в 1997 году.

   








Вам это будет интересно!

  • Церковь Николая Чудотворца на Большой Охте
  • Храм Святого Николая Чудотворца с поселке Белогорка
  • Молодёжь и церковь
  • ЦЕРКОВЬ = КРУГ
  • 18.10.08 Церковь около Северной гривы.


  • Последние новости


    Бхастрика

    Техника бхастрики имеет много общего с капалабхати, но существуют и значительные различия между этими упражнениями. Йоги часто расценивают капалабхати как облегченную разновидность бхастрики, что позволяет использовать последнюю для освоения более сложного этапа очистительной дыхательной гимнастики. Для выполнения бхастрики наибо...
    Читать далее »

    Дхарана и дхьяна, или концентрация и медитация

    Дхарана и дхьяна – шестая и седьмая ступени системы Патанджали. Наряду с пратьяхарой и самадхи они составляют раджа-йогу. Чем отличается концентрация от медитации? При концентрации включается только разум; при медитации – сердце и все существо в целом. При концентрации разум фиксируется на каком-то определенном предмете. Меди...
    Читать далее »

    Йога пальцев

    В руках расположены удивительные энергетические каналы, связанные с целой функциональной системой и носящие название органа, на который они замыкаются. Положение рук – мудра, строго определено каноном и имеет тайный символический смысл. Знатоки мудры насчитывают сотни различных значений в комбинациях и фигурах, изображаемых пальцами. Йо...
    Читать далее »

    Массаж глаз

    Его выполняют, когда чувствуют, что глаза устали во время какой-либо работы (чтение, шитье). Это упражнение может входить в комплекс, но может быть и самостоятельным. 1. Через ноздри делают спокойный и полный вдох. Приближают ладони к глазам так, чтобы получился угол, равный 45°. 2. Через нос делают выдох. В этот момент начинают мас...
    Читать далее »

    Заключение

    Секрет йоги заключается в том, что она взаимодействует с человеком в целом, а не с какой-то одной сферой его физиологической и духовной жизни. Она сопряжена с физическим, умственным, нравственным и духовным развитием индивида. Она укрепляет силы, уже существующие внутри нас. Начиная с улучшения здоровья, благоприобретенного отличного физического состояния, она шаг за шагом охватывает ментальну...
    Читать далее »

    Наули

    Данное упражнение йоги называют устранением прямых мышц живота. Действие наули не имеет ничего общего с уддияной бандхой, хотя отдельные элементы выполнения обоих упражнений совпадают. Исходное положение для наули то же самое, что и для уддияны бандхи. Сначала нужно вдохнуть максимально полно, а затем выполнить уддияну баядху. После этого прямые мышцы живота напрягаются, а живот выпячиваетс...
    Читать далее »

    Процедура полоскания горла

    Необходимо также заботиться о здоровье горла. Миндалины, расположенные в горле, – часть иммунной системы. Они представляют собой барьер, защищающий организм от болезнетворных микробов, проникающих извне. Процедуры вамана-дхаоти и джаля-нети весьма благотворно влияют на состояние горла. Для борьбы с заболеваниями горла есть комплекс упражнений. Гигиеническое полоскание горла солонова...
    Читать далее »