108. Конь красный

я прорастаю...
(Египетская книга мертвых)

 

Эхнатон Амон Арей
выкинь ключик от дверей
встань посолонь
пальцы гнутые в рот засунь
свистни гаркни в темные места
про/себя считай до ста
как достигнешь цифры сто
в голове наступит звон
знать явился Конь-в-Пальто
Конь-в-Пальто Конь-Огонь
соколик да в шапочке
огонек да в ермолочке
пирожок да на полочке
будет конь ворожить
и над каждой цифирью ржать
а ты вторь-похохатывай
да на хвост (кому?) наматывай

примечание 1.
Тут внимательный читатель вправе задать вопрос: «А зачем, собственно, нужен конь, да еще и в пошлом пальто?». С удовольствием, и не без тайного умысла, объясняю эту кажущуюся чушь:

мое Великолепие слоняется в саду
кидая междометия все яблочки жужу
под листиком под фиговым сокрыта простота
и чаша змея знанием пуста и не пуста
(вот и обоснование затеять счет до ста)

примечание 2 (срединное).
Тут выясняется, что главным препятствием к восприятию знаний, передаваемых «от сердца к сердцу», является не пресловутый Конь-в-Пальто, который метафорически «ржет» и, так сказать, «сбивает», а обыкновенное неумение моего доброго, но не обремененного терпением читателя считать до ста так, как это принято в определенных кругах. Ибо сам читатель спит и совершенно не помнит ни количества, ни, самое главное, качества кругов на воде.
Читателю всё чудится, что суть вещей – лишь отблеск пламени на начищенной меди каски пожарника, и это видение он и принимает за «непроявленный апейрон». Дабы развеять эту паразитическую иллюзию, мне ничего не остается, как только вызвать самих пожарных для дачи заведомо ложных показаний:

едут пожарные в гору
с брандмейстером наперевес
едут пожарные в норы
в пустыни в поля в темный лес

факелом машет пожарник
освещая себя на пути
в сварочной маске пожарник
не любит открытый огонь

а вот и горящие избы
где бабы гоняют коней словно дым
плюется пожарник сквозь зубы
но поздно он непобедим -

вступает в привычную битву
и пена становится мглой
из пены с беззвучной молитвой
выходит пожарник нагой

с ним рядом смиренно ступает
в шлеме и лётных очках
Тот-кто-в-пальто обитает
держа 108 в кулачках.

ликуй же отважный пожарник
огнь снова тобою сражен
змеись по ветвям как Коперник
внемли восклицаниям жён

а Тот-кто-в-пальто облачен
в тоскою влезает в реликтовый чёлн
по водам постылым уныло скользя
с Гор-Ра-Амоном поет и плывет там где льзя

и песня Smoke on a Water
блудит в папирусах болота.

(песня Коня):
был мой ум угрюм фискален
ныне он парадоксален
был мой ум похож на удочку
ныне дую в ум как в дудочку
надо дуть и не лениться
и сияющая птица
над лазоревой пшеницей
полетит как конница
с поля да в оконце
с подоконника да на столешницу
со столешницы да в красный угол
плачь плачь грешница
раздувай мертвый уголь
пеленай его как дитя
выбрал пал не на тя

примечание 3 (оконеченное)
Таким образом, мой пытливый читатель, окончательно утверждается в мысли, что он спит. И Конь, свершив свой круг, доставляет Гор-Ра-Амона к Западным Вратам.

---------------------------------------------------------------------------------------------------

P.S. спустья почти три месяца после написания стиха, к своей удивлению/радости, просматривая альбом с картинами Казимира Малевича (надобно признаться, что к своему стыду, знаком с его творчество весьма и весьма поверхностно, т.е. акромя "супрематизма(ов)" и разнообразных "квадратов" не знал/не видел ничего...) увидел визуализацию того, что и пытался описать в "песне Коня", судите сами:

  Казимир Малевич. "Красная конница",  ок. 1932

Вот теперь судорожно вспоминаю, видел ли я эту картину раньше...




































































Вам это будет интересно!

  • Рада обязала поднимать красный флаг в День Победы


  • Последние новости


    Бхастрика

    Техника бхастрики имеет много общего с капалабхати, но существуют и значительные различия между этими упражнениями. Йоги часто расценивают капалабхати как облегченную разновидность бхастрики, что позволяет использовать последнюю для освоения более сложного этапа очистительной дыхательной гимнастики. Для выполнения бхастрики наибо...
    Читать далее »

    Дхарана и дхьяна, или концентрация и медитация

    Дхарана и дхьяна – шестая и седьмая ступени системы Патанджали. Наряду с пратьяхарой и самадхи они составляют раджа-йогу. Чем отличается концентрация от медитации? При концентрации включается только разум; при медитации – сердце и все существо в целом. При концентрации разум фиксируется на каком-то определенном предмете. Меди...
    Читать далее »

    Йога пальцев

    В руках расположены удивительные энергетические каналы, связанные с целой функциональной системой и носящие название органа, на который они замыкаются. Положение рук – мудра, строго определено каноном и имеет тайный символический смысл. Знатоки мудры насчитывают сотни различных значений в комбинациях и фигурах, изображаемых пальцами. Йо...
    Читать далее »

    Массаж глаз

    Его выполняют, когда чувствуют, что глаза устали во время какой-либо работы (чтение, шитье). Это упражнение может входить в комплекс, но может быть и самостоятельным. 1. Через ноздри делают спокойный и полный вдох. Приближают ладони к глазам так, чтобы получился угол, равный 45°. 2. Через нос делают выдох. В этот момент начинают мас...
    Читать далее »

    Заключение

    Секрет йоги заключается в том, что она взаимодействует с человеком в целом, а не с какой-то одной сферой его физиологической и духовной жизни. Она сопряжена с физическим, умственным, нравственным и духовным развитием индивида. Она укрепляет силы, уже существующие внутри нас. Начиная с улучшения здоровья, благоприобретенного отличного физического состояния, она шаг за шагом охватывает ментальну...
    Читать далее »

    Наули

    Данное упражнение йоги называют устранением прямых мышц живота. Действие наули не имеет ничего общего с уддияной бандхой, хотя отдельные элементы выполнения обоих упражнений совпадают. Исходное положение для наули то же самое, что и для уддияны бандхи. Сначала нужно вдохнуть максимально полно, а затем выполнить уддияну баядху. После этого прямые мышцы живота напрягаются, а живот выпячиваетс...
    Читать далее »

    Процедура полоскания горла

    Необходимо также заботиться о здоровье горла. Миндалины, расположенные в горле, – часть иммунной системы. Они представляют собой барьер, защищающий организм от болезнетворных микробов, проникающих извне. Процедуры вамана-дхаоти и джаля-нети весьма благотворно влияют на состояние горла. Для борьбы с заболеваниями горла есть комплекс упражнений. Гигиеническое полоскание горла солонова...
    Читать далее »