В Петербурге, в Казанском кафедральном соборе 14 ноября 2010 года епископ Петергофский Маркелл совершил Божественную литургию. Впервые в соборе переводили эту службу на жестовом языке священники и переводчики из разных городов России, Украины, Белоруссии. Они приехали, чтобы принять участие в празднике, посвященном 10-летию православной общины глухих в Петербурге, а также для обмена опытом работы.

Затем вечером состоялся праздничный концерт, подготовленный глухими и слабослышащими прихожанами храма свв. Петра и Павла. В нем приняли участие члены Всероссийского общества глухих, протестантской церкви «Ковчег» и группа людей из Князь-Владимирского собора, изучающих жестовую речь. Прозвучали приветственные слова и поздравления от некоторых епархий Украины, от Симонова монастыря г. Москвы, председателя РО ВОГ О.А. Новоселовой, протоиерея Артемия Скрипкина и членов нашей общины. Людям, внесшим значимый вклад в развитие общины, были вручены награды. Участники вечера подготовили спектакль по евангельской притче, номера пантомимы, песни в жестовом исполнении.

На следующий день, 15 ноября, прошел научно-практический семинар –«Итоги и перспективы просветительной работы с глухими в Русской Православной Церкви». Участники семинара смогли поделиться друг с другом опытом в деле духовно-просветительской работы с инвалидами по слуху. Вечером в Петропавловской крепости была отслужена панихида по императрице Марии Федоровне, которой мы обязаны существованием храма свв. Петра и Павла.

Этот праздник был посвящен нашей общине, которой исполнилось 10 лет. Сам я работаю на ниве просвещения 15 лет. К этой миссии меня подтолкнул особый случай в моей жизни. В 1991 году в наш Политехникум ЛВЦ в Павловске, где я начал работать преподавателем, впервые пришел о. Александр (Федоров), в то время он еще не был монахом. Его выступление произвело на меня сильное впечатление. В моей душе произошел полный переворот. Появилось желание глубже узнать Православие. С того времени стал ходить на лекции в Духовную Академию, поступил в иконописный класс. Это дало мне возможность через два года вести в ЛВЦ новый предмет «Иконопись». Меня удивило множество вопросов у студентов. Конечно, не смог ответить на все вопросы. Чувствовал, что у меня не хватает богословского образования. Пришлось ходить в храм Св. Екатерины в Академии художеств к отцу Александру (Федорову), который очень повлиял на меня, а потом отправил меня учиться в Московский Православный Свято-Тихоновский Богословский университет. Мне было трудно, но помогли книги и учеба в Богословском университете.

Однажды студент ЛВЦ Андрей Степанов поднял вопрос о том, что глухим некуда идти за словом Божьим. Им непонятно, о чем говорят и поют в храмах, и он, узнав, что я постоянно хожу в храм св. Екатерины в Академии художеств, сказал мне: «Вам хорошо, а нам как быть? У нас нет возможности посещать православный храм!». Поэтому, получив благословение от о. Александра, в 1995 году я начал искать храм для глухих.

Но это оказалось не так просто и заняло много времени. На обретение нашего храма ушло 5 лет. ... Однажды позвонил семинарист, с которым я познакомился на острове Коневце. Он сообщил, что нашел священника, который согласен работать с неслышащими. При нашей встрече он сказал, что надо создавать общину для глухих.

В Казанском кафедральном соборе 2 февраля 1999 года прошел международный семинар, посвященный проблемам духовно-просветительной работы с неслышащими. Приехал о. Петр из Москвы. Он отслужил Литургию на жестовом языке. Тогда произошло мое знакомство с отцом Артемием и со студентом-сурдопереводчиком Денисом. Нас объединяло желание возродить традицию духовного попечения глухих.

8 октября 2000 года состоялась первая служба с сурдопереводом в Питере! Это то, о чем мы мечтали: нам было понятно, о чем читают и поют на службе. Не все посещающие храм хорошо понимают, что такое Богослужение и что такое Церковь. Это постигается, когда происходит раскрытие сердца, этому способствует церковная и молитвенная практика.

В Церкви такие слова как грех, покаяние, спасение, вечная жизнь, Царство Небесное, исповедь и причастие обретают смысл. Церковь руководит нашим духовным становлением. Недаром говорят, что «Кому Церковь - не мать, тому Бог - не отец». Это выражение истины и практическое руководство к действию. Великий писатель Николай Гоголь писал: «Мы должны считать себя школьниками и учениками. Не думать, что достигли настоящей зрелости и развития. Для христианина нет окончательного курса: он вечно ученик и до самого гроба ученик... Если только возомнит он хоть на миг, что ученье его кончено, и он уже не ученик, то у него отнимается мудрость, остается он впотьмах, как царь Соломон в свои последние дни».

18

Опубликовано: журнал «В ЕДИНОМ СТРОЮ» 02/11


Вам это будет интересно!

  • ПАСХАЛЬНАЯ РАДОСТЬ. О ГЛУХИХ В ТОМСКЕ
  • СНОВА ПРО ТОМСКИХ ГЛУХИХ
  • Новогодняя история
  • 8 декабря 2007: Поездка в Серпуховский детский дом
  • ДУШЕПОПЕЧЕНИЕ ГЛУХИХ В КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ ПОЛЬШИ


  • Последние новости


    Бхастрика

    Техника бхастрики имеет много общего с капалабхати, но существуют и значительные различия между этими упражнениями. Йоги часто расценивают капалабхати как облегченную разновидность бхастрики, что позволяет использовать последнюю для освоения более сложного этапа очистительной дыхательной гимнастики. Для выполнения бхастрики наибо...
    Читать далее »

    Дхарана и дхьяна, или концентрация и медитация

    Дхарана и дхьяна – шестая и седьмая ступени системы Патанджали. Наряду с пратьяхарой и самадхи они составляют раджа-йогу. Чем отличается концентрация от медитации? При концентрации включается только разум; при медитации – сердце и все существо в целом. При концентрации разум фиксируется на каком-то определенном предмете. Меди...
    Читать далее »

    Йога пальцев

    В руках расположены удивительные энергетические каналы, связанные с целой функциональной системой и носящие название органа, на который они замыкаются. Положение рук – мудра, строго определено каноном и имеет тайный символический смысл. Знатоки мудры насчитывают сотни различных значений в комбинациях и фигурах, изображаемых пальцами. Йо...
    Читать далее »

    Массаж глаз

    Его выполняют, когда чувствуют, что глаза устали во время какой-либо работы (чтение, шитье). Это упражнение может входить в комплекс, но может быть и самостоятельным. 1. Через ноздри делают спокойный и полный вдох. Приближают ладони к глазам так, чтобы получился угол, равный 45°. 2. Через нос делают выдох. В этот момент начинают мас...
    Читать далее »

    Заключение

    Секрет йоги заключается в том, что она взаимодействует с человеком в целом, а не с какой-то одной сферой его физиологической и духовной жизни. Она сопряжена с физическим, умственным, нравственным и духовным развитием индивида. Она укрепляет силы, уже существующие внутри нас. Начиная с улучшения здоровья, благоприобретенного отличного физического состояния, она шаг за шагом охватывает ментальну...
    Читать далее »

    Наули

    Данное упражнение йоги называют устранением прямых мышц живота. Действие наули не имеет ничего общего с уддияной бандхой, хотя отдельные элементы выполнения обоих упражнений совпадают. Исходное положение для наули то же самое, что и для уддияны бандхи. Сначала нужно вдохнуть максимально полно, а затем выполнить уддияну баядху. После этого прямые мышцы живота напрягаются, а живот выпячиваетс...
    Читать далее »

    Процедура полоскания горла

    Необходимо также заботиться о здоровье горла. Миндалины, расположенные в горле, – часть иммунной системы. Они представляют собой барьер, защищающий организм от болезнетворных микробов, проникающих извне. Процедуры вамана-дхаоти и джаля-нети весьма благотворно влияют на состояние горла. Для борьбы с заболеваниями горла есть комплекс упражнений. Гигиеническое полоскание горла солонова...
    Читать далее »