10 ЛЕТ ОБЩИНЫ ГЛУХИХ В ПИТЕРЕ
В Петербурге, в Казанском кафедральном соборе 14 ноября 2010 года епископ Петергофский Маркелл совершил Божественную литургию. Впервые в соборе переводили эту службу на жестовом языке священники и переводчики из разных городов России, Украины, Белоруссии. Они приехали, чтобы принять участие в празднике, посвященном 10-летию православной общины глухих в Петербурге, а также для обмена опытом работы.
Затем вечером состоялся праздничный концерт, подготовленный глухими и слабослышащими прихожанами храма свв. Петра и Павла. В нем приняли участие члены Всероссийского общества глухих, протестантской церкви «Ковчег» и группа людей из Князь-Владимирского собора, изучающих жестовую речь. Прозвучали приветственные слова и поздравления от некоторых епархий Украины, от Симонова монастыря г. Москвы, председателя РО ВОГ О.А. Новоселовой, протоиерея Артемия Скрипкина и членов нашей общины. Людям, внесшим значимый вклад в развитие общины, были вручены награды. Участники вечера подготовили спектакль по евангельской притче, номера пантомимы, песни в жестовом исполнении.
На следующий день, 15 ноября, прошел научно-практический семинар –«Итоги и перспективы просветительной работы с глухими в Русской Православной Церкви». Участники семинара смогли поделиться друг с другом опытом в деле духовно-просветительской работы с инвалидами по слуху. Вечером в Петропавловской крепости была отслужена панихида по императрице Марии Федоровне, которой мы обязаны существованием храма свв. Петра и Павла.
Этот праздник был посвящен нашей общине, которой исполнилось 10 лет. Сам я работаю на ниве просвещения 15 лет. К этой миссии меня подтолкнул особый случай в моей жизни. В 1991 году в наш Политехникум ЛВЦ в Павловске, где я начал работать преподавателем, впервые пришел о. Александр (Федоров), в то время он еще не был монахом. Его выступление произвело на меня сильное впечатление. В моей душе произошел полный переворот. Появилось желание глубже узнать Православие. С того времени стал ходить на лекции в Духовную Академию, поступил в иконописный класс. Это дало мне возможность через два года вести в ЛВЦ новый предмет «Иконопись». Меня удивило множество вопросов у студентов. Конечно, не смог ответить на все вопросы. Чувствовал, что у меня не хватает богословского образования. Пришлось ходить в храм Св. Екатерины в Академии художеств к отцу Александру (Федорову), который очень повлиял на меня, а потом отправил меня учиться в Московский Православный Свято-Тихоновский Богословский университет. Мне было трудно, но помогли книги и учеба в Богословском университете.
Однажды студент ЛВЦ Андрей Степанов поднял вопрос о том, что глухим некуда идти за словом Божьим. Им непонятно, о чем говорят и поют в храмах, и он, узнав, что я постоянно хожу в храм св. Екатерины в Академии художеств, сказал мне: «Вам хорошо, а нам как быть? У нас нет возможности посещать православный храм!». Поэтому, получив благословение от о. Александра, в 1995 году я начал искать храм для глухих.
Но это оказалось не так просто и заняло много времени. На обретение нашего храма ушло 5 лет. ... Однажды позвонил семинарист, с которым я познакомился на острове Коневце. Он сообщил, что нашел священника, который согласен работать с неслышащими. При нашей встрече он сказал, что надо создавать общину для глухих.
В Казанском кафедральном соборе 2 февраля 1999 года прошел международный семинар, посвященный проблемам духовно-просветительной работы с неслышащими. Приехал о. Петр из Москвы. Он отслужил Литургию на жестовом языке. Тогда произошло мое знакомство с отцом Артемием и со студентом-сурдопереводчиком Денисом. Нас объединяло желание возродить традицию духовного попечения глухих.
8 октября 2000 года состоялась первая служба с сурдопереводом в Питере! Это то, о чем мы мечтали: нам было понятно, о чем читают и поют на службе. Не все посещающие храм хорошо понимают, что такое Богослужение и что такое Церковь. Это постигается, когда происходит раскрытие сердца, этому способствует церковная и молитвенная практика.
В Церкви такие слова как грех, покаяние, спасение, вечная жизнь, Царство Небесное, исповедь и причастие обретают смысл. Церковь руководит нашим духовным становлением. Недаром говорят, что «Кому Церковь - не мать, тому Бог - не отец». Это выражение истины и практическое руководство к действию. Великий писатель Николай Гоголь писал: «Мы должны считать себя школьниками и учениками. Не думать, что достигли настоящей зрелости и развития. Для христианина нет окончательного курса: он вечно ученик и до самого гроба ученик... Если только возомнит он хоть на миг, что ученье его кончено, и он уже не ученик, то у него отнимается мудрость, остается он впотьмах, как царь Соломон в свои последние дни».
18
Опубликовано: журнал «В ЕДИНОМ СТРОЮ» 02/11
Вам это будет интересно!
Последние новости
Бхастрика
Техника бхастрики имеет много общего с капалабхати, но существуют и значительные различия между этими упражнениями. Йоги часто расценивают капалабхати как облегченную разновидность бхастрики, что позволяет использовать последнюю для освоения более сложного этапа очистительной дыхательной гимнастики. Для выполнения бхастрики наибо...Читать далее »
Дхарана и дхьяна, или концентрация и медитация
Дхарана и дхьяна – шестая и седьмая ступени системы Патанджали. Наряду с пратьяхарой и самадхи они составляют раджа-йогу. Чем отличается концентрация от медитации? При концентрации включается только разум; при медитации – сердце и все существо в целом. При концентрации разум фиксируется на каком-то определенном предмете. Меди...Читать далее »
Йога пальцев
В руках расположены удивительные энергетические каналы, связанные с целой функциональной системой и носящие название органа, на который они замыкаются. Положение рук – мудра, строго определено каноном и имеет тайный символический смысл. Знатоки мудры насчитывают сотни различных значений в комбинациях и фигурах, изображаемых пальцами. Йо...Читать далее »
Массаж глаз
Его выполняют, когда чувствуют, что глаза устали во время какой-либо работы (чтение, шитье). Это упражнение может входить в комплекс, но может быть и самостоятельным. 1. Через ноздри делают спокойный и полный вдох. Приближают ладони к глазам так, чтобы получился угол, равный 45°. 2. Через нос делают выдох. В этот момент начинают мас...Читать далее »
Заключение
Секрет йоги заключается в том, что она взаимодействует с человеком в целом, а не с какой-то одной сферой его физиологической и духовной жизни. Она сопряжена с физическим, умственным, нравственным и духовным развитием индивида. Она укрепляет силы, уже существующие внутри нас. Начиная с улучшения здоровья, благоприобретенного отличного физического состояния, она шаг за шагом охватывает ментальну...Читать далее »
Наули
Данное упражнение йоги называют устранением прямых мышц живота. Действие наули не имеет ничего общего с уддияной бандхой, хотя отдельные элементы выполнения обоих упражнений совпадают. Исходное положение для наули то же самое, что и для уддияны бандхи. Сначала нужно вдохнуть максимально полно, а затем выполнить уддияну баядху. После этого прямые мышцы живота напрягаются, а живот выпячиваетс...Читать далее »
Процедура полоскания горла
Необходимо также заботиться о здоровье горла. Миндалины, расположенные в горле, – часть иммунной системы. Они представляют собой барьер, защищающий организм от болезнетворных микробов, проникающих извне. Процедуры вамана-дхаоти и джаля-нети весьма благотворно влияют на состояние горла. Для борьбы с заболеваниями горла есть комплекс упражнений. Гигиеническое полоскание горла солонова...Читать далее »
